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第6卷第27章 万山红遍145（第2页）

我们还要向地主预付押金，交纳鸡、鸭、鱼、肉、柴、油等种种“小课”，负担无偿劳役和送“节礼”。这种残酷剥削的结果，使我们终年辛勤劳动，也难得温饱。地主豪绅还收罗流氓地痞，勾结军阀，组织所谓“大刀会”、“红枪会”、“扇子会”“神兵”团防队等土匪武装，保护自己，欺压我们穷人。

马丹“插话”：这些反动派，为了从思想上麻痹、毒害我们，他们根据封建的什么“肉家”（儒家）伦理纲常，编了很多族规乡规，穷人没房住，却修了那么多祠堂庙字，鼓吹“天命论”，宣扬“死生有命、富贵在天”“造反无理”“革命有罪”“三纲五常”，像一条条无形的绳索，来捆着我们，当他们的顺民。我们不是时常唱的有个歌么，马珍，你唱一下，嗯，怕羞？怕羞不革命，你不唱我唱，哦，我俩一齐唱。

人间辛苦我农民，

顶着星星去地里，

看着月亮才回家。

风里来，雨里去，

没一天，不辛勤，

从春忙到秋，

从夏忙到冬。

一年到头，

忙来忙去，

总是不聊生。

更有伤心事，

土豪和劣绅，

勾贪官，

引军阀，

剥削我穷人。

预征月月有，

苛捐日日临。

血汗刮干净，

不满虎狼心。

可怜我穷人。

压在九泉之下十八层。

马丹先唱，马珍和，接着马云和小伙伴们唱得更清脆、更大声，姑娘小媳妇们声音进来后，如黑天池后山一群百灵鸟来了，变成了全场大合唱，就连贺值山**，也取下嘴上的烟杆，吡着牙跟着哼。

高吭的歌声，让主讲人瞠目结舌，因为不会唱，还承受了领唱歌手马丹的白眼。

歌唱完，参会人情绪高涨，闹哄哄，贺值山和马丹花了很大的功夫，才让会场安静下来。

吴焜接着看纸条子宣讲：我们要“打倒军阀”实现“耕者有其田”，革命者要“天下为公”。

助讲人贺值山烟杆在桌上叩得“砰砰”响“讲得太对了！你们看我们的王渡**，就是受进步思想的影响，有官不当，有钱不用，有阔不摆，硬是一心一意闹革命，他的一家子都跟他走上了革命道路。

他们一家又通过做三亲六戚的工作，进一步扩大革命影响，壮大革命队伍。

革命就是要经过这样亲串亲、邻串邻、友串友的宣传活动，团结组织起一批志同道合的革命战友，为革命准备基本的力量。

马丹说：“对，焜队长在军校的同学，叫蔡奎，一面在梁平的虎城小学教书，一面发动农民。白天教小孩识字，夜晚就在教室里给农民讲革命道理。就这样发展起来了虎南游击大队，六百多人哩，成了三路红军的主力呢！”

按唐元明所教，吴焜向大家发问：“我们这些种地的人，一年到头面朝黄土、背朝天，在地里没日没夜的做活，打下的粮食堆积成山，摘下的棉花能塞满仓库，为什么还总是吃不饱穿不暖呢？”

马珍的父亲马宏农抢说：“因为我们是穷人，穷人的‘生辰八字’不好，到世上来就是吃苦的！”

“我们祖先没有占据到好的风水宝地！”有人在角落里答道。

吴焜还没来得及回答，旁边“助讲”马丹清脆的声音就响起了：“二伯、三才哥，你们说的不对啊，我们这些人吃不饱穿不暖，受苦受累，那里是八字不好？那里是风水不好？原因是这个封建制度造成的，他们当官的、地主豪绅、恶霸、军阀，饭来张口、衣来伸手，过花天酒地的生活，是因为他们有枪、有政府、有权，我们穷人要想种上自己的地，要想吃饱穿暖，就必须紧紧地团结起来，就必须和这些家伙斗，推翻这个黑暗世道！所以我们要成立农会、成立赤卫队、成立妇女联合会。”

马云在下面急得扯马丹的衣角：“姐，还要成立儿童团。”

马丹：“嗯，对！还要成立儿童团。”

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