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第1204章（第1页）

这时只留下风景，整片海洋犹一片巨大的莲池。

莲池又似是一面光滑镜子，鉴照万千，以圣人看去，透过潮生潮灭，世界本源分明在鼎沸、凝聚、加持……在回应着天仙会议的硬撞决定。

世界信任她的嫡子，不知道所有人都已背叛了她。

“到底……哪里不对呢？”

黑莲低首心忖，他不是五气道基的圣人，他还没有学会万象自有的自用，存留着许多东西，清楚记得……当初不是这样。

母域仙道初心不是这样。

三百万年的过往，母域世界也曾弱小遭遇入侵，敌人战争道具似是一根长鞭抽入世界，天梯般在苍穹降下，直达地面，带来海潮的兵俑——没错，兵俑技术原也是学习而得。

当时交战的双方都是小世界，但你死我活斗争也一样惨烈，母域世界以天生力量者为尊，讲究血脉传递的纯净，母子父女兄妹的通婚屡见不鲜，而不成形力量体系无法抗衡外敌入侵，有许多带路党，整个世界几乎要破碎沉沦。

仙道应运而出拯救了世界，那时辉煌、齐心、融洽犹在目，唯一稍不协调音符，卫域战争后期人道皇朝一次祭天，绕过仙道，单独成一个阶层向母域世界泛意识提出了政治诉求。

生命本身就是世界规律一部分，人道个体虽微弱，但凝聚皇朝龙气青紫，与当时的世界能级有了沟通，这触怒了仙道！

敌人虽驱逐，但敌域还没有摧毁，过去又曾有带路党，战争中敏感神经让仙人视之为背叛，因卑微的凡人并不是战争中主导，哪怕牺牲很多，最大隐形贡献是提供仙人，但凡人本身不是仙人，没有战争力量，残酷环境只有力量者才能生存下去，才能成为卫域战争的基石。

这就是一艘战舰，甲板下划水的奴隶和甲板上精选战士都是同种，某些微小渠道可以晋升，但奴隶作整体敢提出政治诉求，这是何等的荒唐，那是对当时整个战争制度的质疑。

“如果用青帝世界的五制譬喻……当时我们是黑制吧？”

黑莲心想着，纵贯时光长河的俯瞰，他觉得一切都是时代必然，岂能只怪自己仙道，谁都不是生而知之，谁都在摸索学习，谁都有过荒唐错误。

犹记得当时外敌未灭，五莲老师对着天地信约，许诺人道地位，稳定人心，渐渐清理安定了世界……

现在回想，似乎当时不应许诺，这世界唯名与器不可轻许。

但彼时，圣人也年轻，他轻许了。

直到母域仙道锻造出能投射力量到虚空的远程超级武器，将敌域征服，整个母域分润世界红利，欢呼庆贺。

这人道皇朝，前来索要圣人曾应许的地位，这名位得到世界鉴证，而随着征服一个世界而晋升了世界，可以说可以立即使第二个圣人诞生。

人皇，暗帝灵魂前身，并不似今日的暗帝一味自私，对人族，非常公正无私，他要求人道与仙道并立，力量虽有高下，也分君臣，但高下相倾，可相互交流，似是一段婚姻中本命道侣相互提携。

这种要求在当时仙人看来非常荒谬，这就是……攻灭异国城邦，划水奴隶竟来索取同样的武士，不是一个两个，而是抱团整个阶层诉求！

“开天辟地来，怎有这荒唐之事？”仙人一时大哗！

第1673章青源两界树（上）

“开天辟地来，怎有这荒唐之事？”

仙人产生了不满——仙人在辉煌胜利视自己新群，高贵而有力量，更有人暗里说，都当武士，谁当奴隶？

所谓“高下相倾”交流单纯是人能晋仙，这一点仙人不反对，但一点还意味与天地齐寿的仙人也会陨落，已尝到长生不死的滋味，谁想陨落去凡间当凡人？

人皇当年放弃了成仙坚持立足大地，但已尝到‘永生’滋味的仙人，是不会交还给世界。

新生的五莲圣人无法违背仙道意志，当时仅仅假格地仙的祥云道人悍提出一句振聋发聩名言：“无恒产者无恒心！”

而当时虚空空域，隐隐还见得更远处细小星光，据推测有世界距离不远，战争威胁还在，眼见祥云道人居首一股仙道理念，成第二大派与人道皇朝对立。

人皇在力量下提出妥协——“可出天外地仙，因能在虚空中为世界探索、征战、收获，当享永生”、“世界内部的真仙一个量劫寿”。

这是很有道理的建议，但过于理想化，黑莲清楚记得当时真正地仙只有五莲一个，人皇或觉得这样能说服圣人，忘记一个集体首领是无法背叛统治基础。

五莲协调无效，在仙人和凡人间进行最后选择。

第一次量劫清洗，在人道祭天时降下仙罚，祭祀坠隳，龙气崩灭，皇朝覆殁，人民离散，暗帝前身的人皇明白自己遭遇圣人背叛之后，发下诅咒，诅咒仙人经过辉煌、顶点，最后沉沦、万劫不复……这也是暗帝重生的复仇法理，认为圣人背叛了信约。

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