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第261节（第3页）

‘人’很多，但空间里却弥漫着死一般的沉寂。

我盯着眼前问我卖什么东西的‘人’，只觉得嗓子有些发干，一瞬间仿佛都不会说中文了一样，完全无法组织出语言来。

眼前这个穿着虫族服饰的人，脸上的表情非常僵硬，仿佛在念台词似的，一对眼珠子虽然盯着我，视线却显得十分飘忽。

我没回话，于是他又问了一句：“你卖什么。”这个‘人’说话的声音很轻，也很空，就像有人拿着纸，卷成纸筒放在嘴边说话一样，但他手里没有卷什么纸筒，所以这个声音，就是他自己的喉咙发出来的。

我脑子里猛地蹦出两个字儿‘鬼市’。

民间的鬼市有很多种说法，比如蒲松龄的《聊斋》里，记载了一则叫‘山市’的故事，也就是鬼市，是指一些离奇出现的市场，比如有些突然出现在山里，有些突然出现在沙漠，有些突然出现在空中。

现代人认为，古时候所说的‘鬼市’，其实是海市蜃楼的一种。

蒲松龄记载的鬼市中，描写的是荒山野岭里，突然出现了一个热闹的集市

，集市中人来人往，交头接耳，互相贸易，穿着奇装异服，却不发出丝毫声音。用现代的观点来看，就是海市蜃楼，将远处的一些集市的场景给折射过来了，之所以穿着奇装异服，很可能是一些少数民族或者异国人的集市。

当然，海市蜃楼是现代的说法，而古代人，认为鬼市只出现在阴阳交汇的地带，是死去的牛鬼蛇神做交易的场所，活人如果误入了鬼市，就得入市随俗，千万不能大惊小怪的让鬼市的人发现你是外来的活人，否则他们就会勾走你的魂魄，不让你离开。

等到阴阳交汇之气一收，也就是黎明时分，鬼市就会散市，被扣下魂魄的人，也就死翘翘了。

眼前的场景，怎么看也不像海市蜃楼，没听说过海市蜃楼能发出声音，而且还能拍人肩膀的。

难道民间传说中的鬼市是真有其事？

那我该怎么办？

小齐等人不敢发出丝毫声音，生怕引起其余‘人’的注意，一个个目光紧张的盯着我的表现。我心里一边狂呼倒霉，一边儿给自己做心里建设：入市随俗，入市随俗，不能让对方发现不对劲。

于是我尽量也模仿那种又轻又低的声音，道：“你……要……买……什……么……”

眼前的‘人’，将目光看向了我的装备包，我会意，将装备包解下来，打

开。

我和靳乐的装备包里，东西比较单一，是帐篷和日常物资，老变态根本不如我们碰武器医药和食水。我打开装备包示意对方自己挑，也不敢多说，有道是说的多，错的多。

这下子我突然明白过来，为什么刚才我们发现的石案上，会有那几个包丢下的吃食了。八成是上一批进来的人和我们差不多倒霉，也遇上了这个鬼市，所以就把那些食物给‘卖出去’了。

这人盯着我打开的装备包，不言不语，神情僵硬，目光空洞，鬼气森森的，我几乎可以清晰的感觉到，周围的温度，在这瞬间就下降了不少。

他不说话，我一时间也不知道该怎么办，就在这一片沉默中，我猛地发现，周围的其余‘人’，似乎被我俩给吸引过来，离的比较近的几个‘虫族人’，开始朝着我这边凑近，脸上的神情是统一的僵硬，仿佛肌肉已经完全失去了弹性似的，有些木然着，有些挂着僵硬而显得古怪微笑。

我心里顿时咯噔一下，越来越多的‘人’靠过来，马上就要将我们包围了，他们的速度不疾不徐，不像是要发难，但在这种诡异的环境中，被一帮牛鬼蛇神围着，心理压力别提多大了。

而就在这时，我旁边的老变态，竟然从我身后，开始悄悄的往外移动。

我眼角的余光瞥到了他的动作，不远处的小齐等人，也小心翼翼打着手势

，示意众人往门口的位置撤，看样子，他们是打算在我吸引这帮‘人’注意的时候，先自行撤退出去。

为了避免引起注意，他们还逐一熄灭了手里的光源，将原本的白色光线，又调回了橘黄色的暖色系光线，并且只留下了一盏，一行人开始慢慢的往门口移动。

我不敢有太大的动作，只能用眼角的余光瞥着他们，因此很快，这帮人就离开了我的视线范围之内。

希望他们能安全撤出去吧。

当然，不是因为我舍己为人，为这帮人着想，而是这帮人里，还有靳乐，不为别人想，也得为靳乐考虑。鬼市只出现在民间传说之中，谁也不知道它究竟会带来什么，在这种不确定的情况下，能撤一个是一个，靳乐跟着撤出去，总比跟我一起杵在这儿强。

很快，我被一帮‘人’给围住了。

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