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因此樗蒱起初都是郎君所博,用以磨砺治军才能,后来天下结束大乱,志气不再,既有围棊樗蒱而废政务者,或有田猎游饮而忘庶事者,输掉数万钱,士族纷纷开始禁止族中子弟博此戏,而子弟未曾为此荒废心志的士族还依旧用博戏来磨砺子弟,所谓一张一弛,文武之道。
比如渭城谢氏、郁夷王氏,其家主以为荒废志气是人之过,与物无关。
谢宝因少时就曾在谢贤注视之下,和谢晋渠博过,最后以这场博戏,各自赋文论用兵之道,而袁慈航能够建议博此戏,想来陈留袁氏的家主也是。
她与林业绥也曾博过。
在漏刻滴完一百二十刻,又重新回到一刻,开始新的一昼夜的时候,家中奴仆在庭院中悬起祈福的彩幡。
室内几人也终于博完,彼此望着相乐,因为不博钱财,所以每输一次,都会在对方颊上用赫赤描以斜红,或绘卷草花纹。
谢宝因命乳媪抱走还在熟寐的林圆韫,随之手撑几案站起,虽然有坐具佐助,但双足屈坐整夜,不免无力,在短暂静立缓过来后,她穿好坐席旁的翘头履。
随后,一一离去。
白雪所覆盖的庭院里,奴仆在涤场。
居室的门户之外,为防备度朔山中的万鬼前来作梗,于是要立大桃人,在上面画主閲领万鬼的两位神人鬱垒、神荼,再悬索苇以御凶魅。[1]
侍女看见雪中走来的女子,低头行礼:“女君。”
谢宝因上阶后,直入居室。
随侍而去的四个侍女,两个去疱屋预备盥洗之水,两个跟着进去侍奉女君更衣。
室内东壁的漆架前,谢宝因抬足,由侍女脱履,穿木屐。一路而行,曳地的三重衣裾被雪所污,然后又张臂易衣,系好腰间长衣带,再留有三尺长,任由其在腰身左侧垂落。
在侍女捧着器皿与巾帕进来后,谢宝因迈步到几案北面跽坐,盥洗完便命人取来翰墨与缣帛,伏案写下要馈遗给建邺各世家的丝帛与金银奇宝。
其余各郡士族与建邺的往来在岁末,而居于建邺的各士族往来在元日。
很快,玉藻端着盛满炭火的盆盎来到室内,放置在距女子五指的地方后,又走去南面,伸手推窗牗。
否则,闭则热而闷。
写完要馈遗给渭城谢氏的,谢宝因用毫尖舐墨,开口命令下去:“家中奴仆都赐钱一百。”
玉藻在领命后,立即去办。
当漏刻滴到第八刻的时候,庭院里突然传来奔走急行的踩雪声。
随即侍女也急速低头进来相禀:“女君,家主身边的仆从求见。”
刚把帛书写好的谢宝因像是内心有所感般,闻言屏息,放下手中笔墨,缓缓抬眼,她所席坐的地方正对南壁窗牗,能够远望素白的兰庭,旁侧的炭火又殷红到像血一样在熊熊燃烧。
把右掌置于隆起的腹上后,她颔首。
仆从疾走几步,径自在女子前面伏地而言:“家主在兰台宫染血,归家后便一直在书斋,禁止侍奉,惟恐身体有损伤,还望女君前去劝导。”
谢宝因在几案之下的左手也随着仆从的每一字慢慢紧握,气色泛白。
【??作者有话说】
[1]王充《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰鬱垒,主閲领万鬼。善害之鬼,执以苇索而以食虎。於是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼、鬱垒与虎,悬苇索以御凶魅。”
第89章青竹沟壑
于二十四丈宽朱雀大街上,各郡县官员以及羁縻府州、附属藩国所派遣而来使臣的车驾正络绎不绝的驶进兰台宫,去向天子朝贺。
在含元殿中,拜尚书仆射、司徒公的谢贤则已经统领三省官员在朝觐天子,由他念着拗口的贺年骈文。
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