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“我们曾数次联合起来,试图向领主证明我们多交了许多毫无必要的税款,可每一次的结局,都是得到承诺后,被艾哈迈德轻易撕毁。我们早已困了、早已乏了,这一切都是真主安排给我们的命运,是真主在用异教徒惩戒我们这些不虔诚之人。”
“而且,这么多年下来,领主的意图其实也还颇为不错,都是下面的包税人办坏了事。”
听完阿卜杜拉说的这些话,盖里斯嘴中只蹦出来两个字。
“扯淡。”
……
盖里斯与阿卜杜拉不欢而散,对于这样的结果,他其实并不意外。自己又不是人形魅魔,做不到霸气侧漏、三言两语就可以叫人主动来投。
人的选择是受到许多因素影响的。
在阿卜杜拉看来,纵然杀了包税人又如何,领主总会派遣新的包税人前来征税。
而新的包税人又有什么区别呢?
哪怕驱逐了领主又如何?
国王会派遣新的领主前来统治,然后叫一切的反抗者付出刻骨铭心的代价。
与层层相压的封建大山比起来,阿尔哈迪镇这几百号人,便如一颗遗落在荒漠中的小石子,隐匿在无垠的荒野中,无足轻重。
这座小镇,没人会来支持盖里斯的想法,他们只会觉得这世上又多了一个自诩为先知的疯子。
宗教替剥削这件事,涂抹了一层厚厚的粉底,使得它看起来是那么的自然而然。
宗教同样将人与人分开,让这些穆斯林们意识不到那些基督徒农民们其实与他们一样,都承担着封建大山的压迫。
当穆斯林起义的时候,会被来自基督徒的力量所镇压,而当基督徒抗税的时候,又会被领主借由来自穆斯林的税款所雇佣的军队,所轻易平息。
盖里斯归还了木桌,与西蒙以及那些新兵们,收拾起东西,向艾哈迈德的宅邸行去。
西蒙有些不解,他来到了盖里斯的身旁:“大人,为什么不直接展露神迹呢?纵然他们是伊斯兰教异教徒,可在那真正的神迹面前,想必也会拜倒跪服吧……”
“今日他们拜我,明日便将我捧为偶像,今日他们颂我,明日便以我名谋利。今日我斩杀罪人,明日他们便是罪人。”
“这世上多我一尊神像不多,少我一尊神像不少,太平天国哪里是这样建设出来的呢?”
盖里斯不是真正的神,他清楚自己只是具备了其他人不具备的能力,如果盖里斯的目标,仅仅是唯我独尊,建立一个高高在天的帝国王朝,那么展露神迹杀过去便是了。
但,那又如何?
时代的车轮,丝毫没有前进,甚至还将倒退几步。
以尸山血海做燔祭,换取一个唯我独尊的机会,开什么玩笑……
生产力的发展,时代的进程,绝非什么模拟游戏,远不是什么居于宝座之上,颁布几道命令,随意研发几个器械就能改变的。
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