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第9章 辨经（第3页）

换句话说，就是虽然他们这边的部族信了伊斯兰，但除去带着方言口音的清真言以及作证词外，他们其实对《古兰经》近乎一无所知。

当然，作为一个离不开酒的突厥部族，他们对于伊斯兰戒律的了解，也很值得怀疑。

在他们眼中，基督教都能算是多神教，毕竟谁家一神教同时供着圣父、圣子、圣灵……

在这闲聊里，就不由得发散了起来。

各种皮子布匹缝合出的帐篷外，盖里斯与部族里的长老，两人盘腿坐在草地上，彼此一杯又一杯的抿着点小甜水。

这其中有部族自己酿的奶酒，也有盖里斯带来的粮食汁液，总的来说度数不高，适合在天色昏黄的时间里闲聊。

留在这个聚落里的长老伊尔哈姆，就不由得发问了：“我听说这天底下，真主不仅借着穆罕默德先知给予了我们启示，此外还有其他先知？那他们信的那是真实宗教吗？”

对此，盖里斯自然是点点头，他顺着长老伊尔哈姆的话，就往后说了。

“这天底下，有三种宗教。”

“三种？”

“一种是真实的宗教，一种是被扭曲的宗教，还有一种是迷信的宗教。”

“这什么叫做真实的宗教？指的是伊斯兰？”

提到这个问题的时候，盖里斯摊了摊手，没有回答后面那段话。

“所谓真实的宗教，指的是真主以先知作为中间人，向人们传达没有被更改或破坏，一直传承到今天的宗教。”

“那扭曲的宗教是？”

“虽然真主时常启示先知，让先知向人世传达各种知识，但在传承中，人总是会因为各自的缘故，更改其中的本意，这就是扭曲的宗教。”

“至于所谓迷信的宗教，那就是人自己创造的，毒害人类生活，与真主知识毫无关联的宗教。”

听完这三者的区别，长老伊尔哈姆又再度问道：“那真实的宗教，究竟是不是指伊斯兰？”

这个快五十的老头，已经有些醉了，方才如此一次又一次的追问。

三十多的盖里斯，也谈不上毛头小子，面对对方的一再询问，终于给出了自己的答复。

“当年先知是口述出的经书内容，那么又是谁记录成文字的呢？”

“初时，先知朗诵经书的时候，许多信众都曾各自去记录背诵，他们各得部分真意。”

“而等到第三任正统哈里发奥斯曼的时候，他才开始统一编撰，并且将他之外记录了先知言语的经都给烧了，从那之后经书方才一字不可更改。”

“你觉得第三任正统哈里发奥斯曼，就一定是对的吗？要知道那位哈里发可是死于‘叛乱’的。”

盖里斯口中的许多事情，都是这个朴素部族中人从未听过的故事。

人总归是喜欢八卦的，尤其是八卦那些可望不可即的人物。

盖里斯这一提起当初正统哈里发时代的秘闻，长老伊尔哈姆都不由得提起兴趣来。

就比如说，在今天盖里斯和他聊之前，他从不知道第二任哈里发欧麦尔其实是先知早年的敌人之一。

也不晓得第三任哈里发奥斯曼是死于叛乱。

当盖里斯提到哈里发奥斯曼，由于过度任用他自己家族成员，导致其他势力在政治上不满。

继任的阿里作为先知的女婿，又下场惨淡后，他对于很多历史的记录都不由得嗤之以鼻了起来。

但他又觉得盖里斯说的话，指不定是真的。

毕竟那些哈里发说白了，也都是人，既然是人就会有爱恨情仇，就会有矛盾、有各自的利益冲突。

穷人尚且会争家产，那些真正的大人物，争夺起遗产的时候，只会更加激烈。

换位思考，设身处地，将自己置身于那个位置，面对各种诱惑，就真能延续先知的意愿？

要知道，不只是第三任哈里发死于刺杀。

确切来说，除去第一任哈里发之外，另外三位正统哈里发，也就是：欧麦尔、奥斯曼、阿里。

他们全部都是死于暴力！

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