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第九百五十一章 神游二转决的弊端（第1页）

景园亭，平陵山灵矿，洞府内，唐宁手中拿着一本玄色书册，聚精会神的观看着，屋室内鸦雀无声，只有翻阅纸张的细微声响。

只见他时而皱眉，一副疑惑神态，时而展眉，好似欣喜。

良久，他合上书册微微叹了口气，这神游二转决果然精妙无比，难怪神游一转决只被定义为丙级中品功法，而二转决却划分为乙级中品功法，直接上了一个台阶。

虽然是同一功法，但强度上二转决比一转决强了不止一星半点儿。

一转决修炼要领是将神识外放，不断突破自己的极限，反复锤炼神识力，以壮大神识，扩充识海。

而二转决的修炼要领，是将神识彻底割裂出去，注入其它容器中，各自修行。

具体点说，就是将整体神识割化为两份，主神识仍留在本体神识海，另外分化的副神识体则在其它容器中生存，完全独立出去，自主发展。

说起来简单，实际上难度非常之大，盖因人的神识是一体的，修行界中关于分化神识的法门不胜枚举，但这种分化只是短暂的剥离，仍受主人的操控。

譬如说法宝的应用，尸愧的操控等等，都需要主人分化的神识注入里间指挥其行动。

由于分化的神识取自主体，一旦主体远离，就会失去相应效果。

好比法宝之中残留的神识，因主体不在身旁，会失去操控，不再具有攻击性。

而神游二转决中的修行方法，是将神识一分为二，完全割裂与主体的联系，意味着分裂出来的神识，将变为自主的神识体，注入其它容器中后，会产生自我意识，不再受主体的操控。

为此，书册中专门提供了一项法门，名为裂神化识术，此项术法的功效便是将整体神识割裂为两部分，并且能使割裂的副神识彻底脱离主体的控制。

可以说这项法门完全就是为了神游二转决而创造出来的。

神识被割裂为两部分后，除了主神识遗留在本体内，副神识需要很快找到它的宿主，否则会越发衰弱，直至消亡，盖因此时的它们已经不属于本体了，无法再回归本体。

书册中有提到，在使用裂神化识术之后，修炼者本人会因此而受到一定影响，进入到神识衰弱期，神识割裂为两部分，意味着自身神识被极大削弱，势必有一些副作用。

这时候又得靠着神游一转决锤炼神识的功法，将分裂失去的神识之力一点点重修回来，直到恢复到之前状态。

从功法特点上来讲，神游二转决完全是吃力不讨好。

首先得费诺大功夫修炼裂神化识术，修成之后的作用就是为了削弱自身神识力，将其一分为二。

且分化的另外两份神识还不受控制，自身反而会受其反噬影响，进入漫长的一段衰弱期，需要一点点将分裂失去的神识力重修回来，单就此而言，可谓是有百害而无一利。

创此功法的主人想必也知晓这一点，故而其在书册最后一页中，特意有提到，神游二转决乃是神游决中承上启下的关键部分，是为三转做铺垫的。

在三转决中，可以将割裂出去的神识重新收回主体中，再次融为一体。

这意味着他将获得二人的神识之力，因为副神识在与本体割裂之后，有了自主意识，能够自己修行增强神识。

这就好比把一个人分化成了两个人，各自成长，最后又合而为一，融为一体，那么这个身体就自然而然融合了两个人的力量。

当然了，前提是另外分化的副神识得和他达到一个级别才行。

譬如唐宁主体修到化神期，那道分化的神识也修到了化神期，彼时再融为一体，主体便能够拥有两倍神识之力。

若是主体修到化神，另外分裂的副神识只有金丹或者元婴，那对本体的增幅就很有限了。

所以必须得三位一体，修到同一境界，才能对主体有显而易见的强大加持。

若是“分身”在修炼之时遇到了瓶颈，寿尽而亡，亦或遭遇了不测，就等于于白忙活一场。

值得一提的是，由于分裂的神识不受主体限制，拥有自主意识，能够通过修行方式提升自己，是以它的容器必须得是鲜活生命体才行，不能随便找个尸愧或者傀儡安置，这些都是死物，虽然能够容纳神识，但不会修行提升实力。

因此必须得找名修士，通过夺舍，抢占他们的肉身。

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