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第477章 赵昀 朕信佛死后火化（第4页）

犊鼻裈连在一起，即三角形的内裤，类似现代的三角内裤。

俗称遮羞布。

国都要亡了，还惦记百年前的破事，脑中有疾乎？

勾践卧薪尝胆、韩信胯下之辱、唐太宗渭水之盟，这不丢人！

怪不得后人骂你们赵宋是挫宋。

古人的优点，你们一点没学。

古人的糟粕，你们学的干干净净。

两国使者质问宋国官员：“这是你们赵官家的最终意见吗？”

这一问，官员卡了壳，不知如何回答。

再强势的君王，也不能一言而决，更何况宋理宗赵昀。

两派吵的不相上下，还有中间派扇阴风点鬼火。

赵昀很心累，改信了佛。

倒不是学祖宗信道，请天兵天将下凡阻挡敌人，而是想死后火化。

想火化的赵昀，被臣子骂了，没有一个人赞成。

古往今来，何来君王火葬？

于情、于理、于礼，都没这个说法。

无奈之下，赵昀拜大相国寺南渡之后的高僧为师，取了个佛号，穿上了僧衣。

除了没剃度、没戒色、没戒荤腥之外，和佛家弟子也没有什么区别。

现在赵昀要求火化，合情合理。

但群臣再次拒绝，三派都不吵架了，齐齐上书。

逼的赵官家扬言，不同意朕火葬，朕就学梁武帝，群臣才无奈接受。

虽然同意，但三派私下颇有微词。

历史上，赵昀的头盖骨被妖僧杨琏真伽做成法器，当酒碗用。

官家现在一再要求火葬，是不是不相信我们能挡住蒙古铁蹄？

大敌当前，臣等正欲死战，陛下何故先降？

赵昀：不然呢？

瞧瞧你们说的话，先灭金、后灭夏、横扫蒙古，大宋若能做到，何至于沦落到今日这个地步？

联金、联夏，倒是有些许希望，但你们激进派又要求两国先道歉、称臣……

与其相信两国会道歉、称臣，还不如指望蒙古自己退兵。

而且，即使因为蒙古之故，三国暂时联合，但只要抵挡住了，三国的联盟比琉璃还脆弱，转瞬破裂，又要互相攻伐。

即便不破裂，长久阻挡住蒙古，朕不了解军事，还能不了解大宋？

自太宗开始，大宋就像民间抱着小富即安观念的短视商人。

外部有威胁的时候，内斗都没停过。

更何况外部没威胁的时候。

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