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031 那年葬礼老唢呐匠吹响了百鸟（第2页）

那人小时候经历了一场火灾，除了自己，家人都没了，吃百家饭长大。

他的脸被重度烧伤，痊愈之后脸很是吓人，小孩见了都害怕。

吃着百家饭，穿着百家衣，成人之后为了报恩，有点好东西不是分给这家，就是分给那家，一辈子没娶媳妇，也没攒下什么东西。

无子无后，也不在意，就是偶尔会玩笑的说自己死了，没人给自己送终。

他活到六十岁的时候，来了几个人贩子，拐跑了附近四个村一共六个孩子。

被他发现了，当时喊人已经来不及了，就赤手空拳的和人贩子对了。

五个孩子被他一个人救了回来，他身也被人贩子用刀子扎满了窟窿。

等村民赶过去的时候，他咽了最后一口气……”

说到这，苏鸣端起水杯望向窗外，“听说他下葬那天，被他救下的那六个孩子更是以他后人身份，为他送终。

四个村无论老小全都披麻戴孝。

也就是那场葬礼，老唢呐匠高坐太师椅，吹响了百年难得百鸟朝凤。

当时正是初春，群鸟于飞，叽叽喳喳，如朝凤和鸣……”

…………

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这就是华夏汉语的博大精深了！

一字之差，但意义却是天壤之别。

面对程幽兰的疑问，苏鸣郑重其事的点点头，“对，听过。”

其实他没有说出口的是，自己不仅仅听过，还会这首曲子——当然，如果不算那三种鸟叫的话。

但即使这样，就已经足够让程幽兰震惊的了。

“百般乐器，唢呐为王。唢呐一响，百鸟朝凤！

苏鸣，你……你是在哪里听到这首曲子的，这首曲子响起的时候，真有群鸟降临的天地异象？！”

苏鸣笑了，“其实没有传说中的那样玄乎，您应该知道华夏乐器最早的作用，本来就不是为了演奏，而是为了狩猎。”

程幽兰不愧是民乐系的院长，听苏鸣这样说瞬间就明白了，“确实，像华夏几千年前的骨笛、骨哨，最早是用于狩猎。

模仿动物的叫声来吸引其同类，方便捕杀猎物。”

“对！”苏鸣应到，“百鸟朝凤也是这样，因为唢呐发音方式特殊，唢呐的哨片放在嘴巴里，舌头什么形状，用什么样的气吹，使得唢呐的音色千变万化。

因此才能模仿各种鸟叫的声音，而如果模仿的过于惟妙惟肖的同时，还能揣摩出鸟叫的意义，鸟会把唢呐当成自己的同伴聚集在一起。

这才有了传闻中的百鸟于飞，朝凤和鸣的所谓异象。”

程幽兰咋舌不已，好一个百鸟于凤，朝凤和鸣！

今天真是开了眼了！

同时也庆幸能在有生之年遇到这样的一个唢呐匠。

看了看时间，两人已经聊了将近半个小时了，但他还是不舍得让苏鸣离开，赶紧继续问道。

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