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瘦乞丐笑道:“你们神族就喜欢搞这些花里胡哨的,想要吃人直接吃就可以了,为什么非要搞一套花样,让被吃的人歌颂你,称赞你,这样的欺骗难道不是让人恶心。”
“我们神族最起码让他们生活的很开心呀,总胜过受尽痛苦吧。”胖老板说道。
“生活在谎言和欺骗之中,这样的生活倒不如死了好。”瘦乞丐说道。
他们的争执自古以来就存在,就是唯物主义和唯心主义的争端。
唯心主义一辈子都注重的是教育个人的道德修养,仁义礼智信,温良恭俭让这些,他从不问社会制度如何。他认为社会混乱,为富不仁,坑蒙拐骗,偷抢反抗,都是因为大众的个人修养不达标如果人人都能修养极高,社会就和谐安定了。
但是唯物主义不注重个人修养,只关注社会制度。认为,外因通过内因起作用。人心是自私的,这是内因。
社会制度的好坏是外因。社会的好坏,唯一因素是制度,与个人修养无关。水不平则流,水一平就不流了。坏制度下,贫富悬殊,人心的自私就会让人争富,因此产生上面的各种犯罪行为。
消灭坏制度,建立好制度,一公平了,没有贫富悬殊了,没有攀比了,就没有人争富了,社会自然就好了,个人的道德水平自然也高了,不需要教育。
管子说过,仓廪实而知礼节。这句话只考虑温饱,没考虑到贫富分化,也是不对的。如果有贫富分化,即使温饱的人,如果处于最底层,他们也不满意,也要偷要抢,也不会知礼节。
因为存在贫富分化,富人怕被穷人赶上,也要偷抢蒙骗,而且都是大手笔,富人也不会知礼节所以贫富分化,相对贫富才是关键。而孔子的观点,连管子的都不如,他是无条件地硬按着穷人的头,让穷人快乐,让穷人守礼。
两人争执不下,他们便是决定各自找一个人来证明自己的道。
方天行说道:“论道可以,绝不可伤人性命,而且事后要给予补偿。”
很快他们便是找到了两个在路上的行人,这两个人是亲兄弟,平日里感情不错,胖老板指着他们说道:“我们就以他们两个来试验吧。”
瘦乞丐点点头,对他说道:“可以,我选那个哥哥。”
“那我就选那个弟弟。”胖老板立马说道,他忽然发现这瘦乞丐是在占他的便宜。
两人也不多话,各自施展本领,胖老板说道:“我选择这个弟弟,只要他诚心祈祷,我将赐予他心想事成的能力。”
瘦乞丐则是说道:“我选择这个哥哥,只要他愿意,可以看透一切虚妄,见到真实。”
两人各自给了这两兄弟不同的能力,代表了不同的道,这样的东西会决定他们的命运,究竟要如何选择全看他们自己。
哥哥只是感觉到身体一凉,突然感觉自己有些不同了,但是又不知道究竟发生了什么。
弟弟的感觉也是一样,只是感觉自己的眼晴比平时更加的清晰,耳朵也能听到更多的声音。
兄弟俩个拉着两车货去市集贩卖,换些钱贴补家用,哥哥车上装的是苹果,弟弟车上装的是梨。
哥哥对弟弟说道:“你的梨肯定比我的苹果好卖,如今正值夏季,能够吃到清爽的梨最好不过了。”
弟弟却听到些不一样的声音,梨子能有多少人喜欢,吃苹果的才是大多数,到了市集上肯定是我的苹果先卖完。
听到哥哥这样的心声,弟弟只是觉得有些无奈的,没有想到哥哥要选择卖苹果是存了这样的心思。
“不,肯定是哥哥的苹果先卖完。”弟弟知道了真相,客气的说道。
两人各怀心思的来到了市集,哥哥心里想着,要是能来一个大主顾,一口气把这苹果全给买走就好了。
事情如他所愿,很快一个采购模样的人过来,他是饮料厂的采购,他要把黄大郎的苹果全买过去做苹果汁。
黄大郎自然很高兴,能一口气卖掉自然会省很多事,可是对方开的价格实在很低,没有多少利润空间。
黄大郎想要是价格能提高一倍就好了,这个时候旁边又出来一个人,他高喊道:“我出比他高一倍的价钱。”
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