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第3章 逊尼派中的伊玛目（第2页）

很荒谬，看似也很离谱，但又确确实实发生了。

当盖里斯与一支商队一同转过道弯后，又一个12世纪的穆斯林农村，出现在盖里斯的视野里。

这座村庄坐落在干燥的丘陵间，泥砖房低矮破旧，墙壁斑驳。

几只瘦弱的羊在村头的干草堆中觅食，空气中弥漫着尘土和风沙。

在阿拉伯的“黄金时代”中，亚历山大港有着七八万的人口、开罗与大马士革则是十几万、而巴格达则更是有着多达二十万起步的人口。

这些城市凝结着，阿拉伯科学与文化的结晶，被认为是这个时代的文明火炬。

然而盖里斯视野中的这处村庄，才是这个时代伊斯兰世界的真正底色。

在12世纪有超过80%的穆斯林，是生活在农村中，而非城市。

如果盖里斯想要真正动员这片土地上的穆斯林，势必要一次又一次的深入农村。

“大人，我们要到了。”商队里的领袖低声对盖里斯说道。

对此，盖里斯浅浅的低了下头，示意自己清楚了。

早在一个月前，伴随着西蒙与哈立德进行巡视调查的时候，盖里斯也着手组建了现在他所处的这支小小商队。

这支商队，规模很小，全部加起来只有8辆马车15匹骆驼。

商队的商栈位于阿尔哈迪镇，平日里负责将斯卡尔的产出转运到阿尔哈迪镇，从而对外销售。

又从那些路过的大型商队手中，收购领地发展所需的物资。此外，还时常组织一些小队，前往领地中的各个村庄，销售各种货物。

其占据的生态位，也就比寻常农村货郎要高上半个层次。

大致上是卖些铁器、针线、陶器、盐巴、布匹之类。

当然，一些小孩子的玩具，其实也被包含在了里面。

这样的小队，能够帮盖里斯将领地串联成一个整体，也能将封闭农村中的信息传递给盖里斯。

大多数情况下，农村里的居民，都会比较欢迎这种类似货郎的小队到来。

但盖里斯眼前的这个村庄，却在几天前向商队表露出了恶意。

“再和我说一下当时的情况吧。”盖里斯向一旁的人问道。

“嗯。”商队里的领袖，重新描述起当时的情况。

与往常一样，他们这些人，来到前面的村庄，销售一些商品，探听当地的情况。

由于不少穆斯林农民，在今年并不怎么富足，盖里斯授意过商队，有关农具部分，是能进行赊账贸易的。

毕竟这来年就要爆发大规模战乱，铁质农具能多推广一点，就意味着来年领地内的收成能好那么一些。

从全局考虑出发，实在没必要太过斤斤计较。

但就这么一个在各个村庄广受欢迎的策略方针，到了前方这个村庄，却就和捅了马蜂窝似的。

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